Idag var gudstjänsten väldigt givande, jag kände mig inspirerad när Patrik berättade om ungdomarna som hade startat nya kårer i olika länder, eftersom dom var i min ålder och det fick mig att tänka till lite. Kanske jag ska ge mig ut till något land och starta en kår? Kroatien kanske? Vem vet?

]]> http://fa391.wordpress.com/2012/01/22/123/feed/ 0 wolflouie 36238_476712516335_586971335_6325340_175742_n http://fa391.wordpress.com/2012/01/15/dagens-samtal-om-teologi/ http://fa391.wordpress.com/2012/01/15/dagens-samtal-om-teologi/#comments Sun, 15 Jan 2012 15:27:30 +0000 Patrik https://fa391.wordpress.com/?p=119 ]]>

Idag hade vi en fantastisk gudstjänst på kåren. Temat var teologi och vi hade ett bra samtal om vad teologi är, vem som är teolog och kanske framför allt, hur skall jag förhålla mig/ utvärdera min egen och andras teologi.

Tyvärr fungerade inte webcasten så om du inte var där missade du det härliga samtalet. 

Efter många om och men har Bambuser hittat den förlorade webcasten.

Du kan också läsa predikounderlaget på Oltermans blogg.

Några av de mest spännande inslagen är fyra familje gudstjänster, alla hjärtans dag middag, piratkyrkan, och en hel predikoserie om Frälsningsarméns lärosatser: Salvationism 101.

Det blir en del förändringar under våren i både kafé och stora salen, det ser vi också fram emot. 2012 blir ett stort år för Malmökåren, se till att du håller dig ajour både här, på facebook, på twitter, men allra helst i egen hög person. Du vet var vi finns.

Dagens gudstjänst handlade om församlingen. Vår vision och vad vi försöker uppnå i gudstjänsten. Predikan kan du läsa på Patriks blog eller så kan du se gudstjänsten på bambuser (själva predikan börjar 27 minuter in).  
Förutom att inledningen kändes lite kaotisk så blev det en fin Söndag med ett bra samtal om delaktighet, gemenskap och inklusivitet. 
 

Predikan kan du läsa på Patrik Oltermans blogg eller se den på Bambuser.

Det var en härlig start på det nya året, nu ser vi fram emot fler härliga Söndagar.

1. Heliga äventyr i ett öppet universum
2. Imago Dei
3. Världens ljus
4. Inspirationens källa
5. Immanuel, gud med oss
6. Det meningsfyllda livet
7. Ett Helt/Heligt Liv

Här följer ett av mina favorit citat ur boken och dessutom tanken vi avslutade serien med.

This is what it means to live out of your place in the body of Christ, in which, like the human body, health and illness radiate immediately and completely throughout the whole organism and can never be restricted to just one part of the divine matrix of love and light. Our joys and sorrows are joined with those of our planetary companions. We are artists of our experience, cocreators with God, and we are called to heal the world by the poetry of our lives. – Bruce G. Epperly, Holy Adventure: 41 days of Audatious Living

Det ligger något i luften, en del soldater som normalt inte kommer på söndagarna var närvarande för att höra Kjell. Det finns en oro i luften, man skruvar på sig och ojar sig lite över att dörrarna inte är öppna förrän kvart i tolv (mötet börjar tolv) men man hittar snabbt sin plats och väntar med spänning.

Jag (Patrik) leder lovsången (vi har ingen lovsångsledare just nu) och det känns lite som om jag försöker spela gitarr med lovika-vantar på, kan man vara så här nervös? En del är med, andra väntar otåligt på att förkunnelsen skall ta vid.

Kjell talar om oss, som levande stenar som skall passa in i bygget. Kom som du är … Men visst förvandlar Gudsnärvaron oss, visst har vi förändrats i vår vandring med Gud. Kjell stannar inför Marias ”låt det ske med mig som du har sagt”, och kvinnan vid brunnen, och han talar om att vi måste komma ner på planen och inte sitta på bänken. Vi måste vittna om en frälsande Kristus.

Vi sjunger Jesus, kom var mitt centrum, och jag gör det till min bön när vi går vidare till måltidsgemenskap i kaféet.

Efter info om Julgrytan av Karin Bondesson tar Kjell vid igen:

”Jag vill härmed stadfästa att malmökåren är en kår!”

Kjell fortsätter att tala om det nya kårrådet, om svårigheten att vara ledare idag, och hur ledarna behöver stöd, förbön och uppmuntran. Någon undrar stilla, om vi är en kår, vem är kårledare? Patrik & Hanna Olterman är kårledare för malmökåren. Vidare talar vi om lite struktur, det nya kårrådet, den sociala verksamheten.

Dagen slutar med en bön och med en försiktigt positiv atmosfär.

Det har blåst starka vindar kring Frälsningsarmén efter Kalla Faktas så kallade granskning av Frälsningsarmén. Inte minst här i malmökåren.

I programmet sägs det att en icke-heterosexuell person stoppas från aktivt engagemang i kåren. De som har varit på malmökåren och tagit del av vår verksamhet ser naturligtvis rakt igenom denna lögn skapad genom kreativ manipulation av media (ett personligt samtal inspelat i smyg, en timmes konversation nerklippt till tre meningar). Men för någon som aldrig tagit del i vår gemenskap eller varit på kåren måste detta vara upprörande och förvirrande.

På kåren är vi naturligtvis upprörda över både tillvägagångssättet och framförandet; Men mest upprörda är vi över förvrängningen av budskapet. I samtalet som Kalla fakta har spelat in med dold kamera så påbörjas samtalet (i den riktiga världen, inte i Kalla Faktas nerklippta version) med att läsa kårens visions beskrivning:

”Frälsningsarmén i Malmö – Kår 391: En ny kyrka i en ny tid; Ett andligt och kulturellt center där alla välkomnas till ett öppet samtal baserat på acceptans, respekt och kärlek; En plats och gemenskap där alla är älskade för den de är oavsett ras, religion, social status, politisk åsikt och sexuell läggning; En gemenskap baserad på tillit, äkthet och längtan efter gud. Vår uppgift är att ta del i guds mission: vinna människors hjärtan, träna dem att leva ett fullt liv och att betjäna Malmö genom att söka stadens bästa.”

Detta, tillsammans med samtalet om hur välkomna alla är oavsett vem man är, kommer naturligtvis aldrig med ur programmet utan man väljer att enbart citera kommentarer gällande frälsningsarméns officiella hållning och inte ens där tar man med hela konversationen utan endast konversationens negativa sidor. Inte heller väljer man att ta med löftet om fortsatt samtal med fördjupad diskussion om varför det står som det står i Bibeln och olika sätt man kan läsa och tolka detta på. Man väljer helt enkelt att inte se alla de sätt på vilket malmökåren inkluderar HBT personer, utan man väljer istället att fokusera på den enda negativa punkt man kan hitta trotts att alla de övriga positiva sidorna överväger.

En av våra starkaste influenser till både vision och strategi för malmökåren har varit boken Bo’s Café: i boken målas en fantastisk öppen och äkta gemenskap upp och gemenskapen definieras av följande ord:

”What if there was a place safe enough to tell the worst about you and still be loved just as much, if not more, for sharing it?”

(Tänk om det fanns en plats så trygg att man kunde berätta sin mörkaste hemlighet och fortfarande vara lika älskad, om inte mer för att man delade det (kårens egen översättning))

Sedan Patrik och Hanna blev installerade som kårledare i Malmö har detta varit kårens ledstjärna och mål, man har aktivt arbetat med både gudstjänstform och hur vår interna kultur uttrycks för att göra detta till en verklighet i malmökåren.

Därför känner vi att det är viktigt att vi går ut och förtydligar:

Här på Frälsningsarmén i Malmö välkomnar vi alla människor att både ta del av och aktivt engagera sig i både gemenskapen och kårens arbete. Alla medlemmar både soldater och civilmedlemmar har samma rätt och skyldigheter! Vi är beredda att komma ut ur garderoben (även om vi anser att vi kom ut för länge sedan) och öppna dörrarna på vid gavel för alla i allmänhet och för HBT personer i synnerhet.

Just på grund utav det tunga ämnet, så samlades teamet som ansvarar för Gudstjänsten och höll en intensiv bön innan mötet började, där Jesus förklarades att vara i fokus, där Jesus skall förnya vårt sätt att tänka och öppna upp våra ögon på nytt. Detta kan jag erkänna det gav resultat. Det blev diskussioner under mötet – och allt var kärleksfullt. Vi pratade väldigt mycket om huruvida Jesus är den revolutionära socialisten, eller om han är den pengagiriga kapitalisten, och för att finna våra svar, kollade vi hur det politiska läget såg ut i Jerusalem år 33. Då fanns det olika politiska grupperingar. Vad som märks är att Jesus, inte tar ställning, utan kommer med ett nytt revolutionerande sätt att tänka – det finns en annan väg!

Så om vi tittar på dagens höger-vänster skala, kan vi inte finna Jesus någonstans, eftersom Jesus föreslår helt andra sätt att tänka. Han uppmanar oss att tänka utanför ramarna, helt enkelt. Det blev även diskussion hur vi kan kämpa mot det korrupta system som råder, och där var svaret rätt så simpelt – Civil Olydnad, som Jesus själv förespråkar i exempelvis Bergspredikan. Jesus säger till oss att vi inte skall spela på Ondskans villkor, att möta våld med våld, och uppmanar oss till att tänka snäppet längre, genom att bekämpa ondska med godhet – en kärleksfull konfrontation för att också visa respekt för sin medmänniska.